Sinto dunyodagi dinlardan biridir. Bu Yaponiyada qo'llaniladi. O'liklarning ruhlariga va ko'plab xudolarga sig'inadigan qadimgi yaponlarning e'tiqodlariga asoslanadi. Dinning rivojlanishiga buddizm katta ta'sir ko'rsatdi.
Dinning tavsifi
Sintoizm tabiat hodisalarini, kuchlarini ilohiylashtirishga va ularga sig'inishga asoslangan. Dindorlar narsalarning o'z qalbi - "kami" borligiga ishonishadi. Bu daraxt, tosh, yomg'ir va boshqalar yaqinida bo'lishi mumkin. Ba'zi "kami" - bu tabiiy ob'ektlarning ruhlari - tog'lar, daryolar, joylar. Shuningdek, tabiat hodisalarining xudolari - quyosh, er, oy va boshqalar mavjud. Sintoizm totemizm, sehr, tulkiga va tilsimga ishonishni o'z ichiga oladi. Dindorlar o'zlarini yovuz "kami" dan himoya qilish uchun maxsus marosimlardan foydalanadilar yoki aksincha, ularni o'zlariga bo'ysundiradilar.
Dinning asosiy ma'naviy printsipi odamlar va tabiat o'rtasidagi uyg'unlikda va uyg'unlikda hayotdir. Sintoizm tarafdorlarining fikriga ko'ra, butun dunyo odamlar, o'liklarning ruhlari va "kami" lardan iborat.
Sintoizm tarixi
Sintoning kelib chiqishining ikkita versiyasi mavjud: birinchi versiyada din Yaponiyaga milodning I asrida Qadimgi Xitoy va Koreyadan kelgan; ikkinchidan, mezolit va neolit davrlaridan boshlab Yaponiyaning orollarida sintoizmning paydo bo'lishi. Shuni ta'kidlash kerakki, bunday animistik e'tiqod rivojlanishning ma'lum bir bosqichida ko'plab taniqli madaniyatlarga xosdir. Ammo faqat Yaponiyada u vaqt o'tishi bilan unutilgan emas, balki qisman o'zgartirilgan, asosiy davlat diniga aylangan.
Sintoizmning Yaponiyaning milliy dini sifatida shakllanishi eramizning VII-VIII asrlariga to'g'ri keladi. Ko'p o'tmay, imperatorning buyrug'i bilan "Engisiki" to'plami tuzildi, unda marosimlar tartibi ro'yxati, ibodatxonalar uchun xudolar ro'yxati va ibodat matnlari mavjud edi.
10-asrda buddizm Yaponiyaga kirib keldi; ayniqsa aristokratlar orasida mashhur bo'lgan. Dinlararo nizolarga yo'l qo'ymaslik uchun "kami" lar buddizm homiysi deb e'lon qilindi, keyin ular buddist avliyolar bilan bog'lana boshladilar. Vaqt o'tishi bilan sinto ibodatxonalari hududida budda ibodatxonalari qurila boshlandi. Aralash sinto-buddaviy ta'limoti paydo bo'ldi. Buddizm 1868 yilgacha davlat diniga aylandi. Bu yil Yaponiyada hokimiyat tepasiga keldi, u o'zini tirik xudo deb e'lon qildi va Sintoga davlat dini maqomini berdi. 1947 yilda, Ikkinchi Jahon urushidan so'ng, Amerika nazorati ostida Yaponiya yangi konstitutsiya qabul qildi. Sintoizm o'z mavqeini yo'qotdi, ibodatxonalar alohida mavqeni egallashni to'xtatdi va imperatorning qo'llab-quvvatlashidan mahrum bo'ldi.
Hozirgi vaqtda sinto Yaponiyada eng keng tarqalgan din. Mamlakatdan tashqarida dinni etnik yaponlar tarqatadilar. Yaponiyalik bo'lmagan sinto ruhoniylari ham bor. Ulardan eng mashhuri AQShda tug'ilgan va aykido ustasi bo'lgan Koichi Barrishdir. U Amerikada muqaddas joy qurgan va u erda ruhoniy bo'lib ishlaydi.
